Корни Хэллоуина (Хэллоуин, Канун всех святых или Канун всех святых) уходят корнями в дохристианскую эпоху. Кельтские племена, жившие в Англии, Ирландии и северной Франции, делили год на две части: зимнюю и летнюю. 31 октября считался последним днем в году. Этот день также означал окончание сбора урожая и переход к новому зимнему сезону. С этого дня по кельтской традиции началась зима.
В ночь на 1 ноября состоялось празднование Нового года. В этот момент, согласно древнему поверью кельтов, миры живых и мертвых распахнули свои двери, и жители потустороннего мира направились на землю. Сегодня кельты позвали Самайн.
Самайн был праздником для всех народов Британских островов одновременно и прочно ассоциировался со смертью и сверхъестественным. В то же время нет никаких свидетельств того, что в языческие времена праздник имел особое значение, кроме сельскохозяйственного и сезонного. Традиционно считается, что восприятие Самайна как темного языческого праздника, связанного с мертвыми, обязано своим появлением христианским монахам 10-11 веков, которые писали о нем примерно через два столетия после принятия Дня всех святых и примерно через четыреста лет после этого Ирландия приняла христианство. В то же время, уже в 8 веке День всех святых стал постепенно заменять Самайн; Благодаря взаимопроникновению гэльских традиций и католических обрядов начинают формироваться первые зачатки будущего Хэллоуина.
С этого момента начинается дальнейшее развитие двух праздников. Как и Самайн, Хэллоуин традиционно отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября. В Шотландии и Ирландии Самайн назывался Oidhche Samhna и Oíche Samhna (на шотландском и ирландском языках соответственно), а современные гэльские спикеры по-прежнему называют Хэллоуин Oíche / Oidhche Samhna. По сей день на севере Шотландии и Ирландии принято проводить ритуалы успокоения умерших и рассказывать легенды предков в ночь на 31 октября.
Примерно в 16 веке существовала традиция выпрашивать сладкое в ночь на 31 октября. И дети, и взрослые в тканевых масках ходили от двери к двери, прося еды у хозяев и небольшой платок. Обычай носить ролевые костюмы и носить «лампу Джека» появился только на рубеже XIX и XX веков и в обмен на деньги или еду изначально необходимо было предлагать различные развлечения. Позже, из-за массовой эмиграции шотландцев и ирландцев в США, Хэллоуин стал там популярным.
Главный символ фестиваля – так называемый фонарь из Джека. Это тыква с вырезанным на ней угрожающе ухмыляющимся лицом; внутри тыквы ставится зажженная свеча. В наше время все чаще используется электрическое освещение. Впервые «лампы Джека» появились в Великобритании, но изначально для их изготовления использовали репу или репу. Считалось, что такой плод, оставленный в День всех святых возле дома, отгонит от него злых духов. Поскольку традиция празднования Хэллоуина распространилась в Соединенных Штатах, лампы делаются из тыкв, которые более доступны и дешевле.
Истоки этого обычая лежат в древних ирландских и британских традициях вырезания лиц на овощах во время различных ритуалов. Современный вид лампа Джека приобрела примерно в 1837 году, когда получила свое название. К 1866 году он уже прочно ассоциировался с Хэллоуином. Однако в США резная тыква использовалась как один из символов коллекции задолго до популяризации Хэллоуина. К 1900 году его использование во время этого праздника постепенно стало всеобщим.
В некоторых странах специально на Хеллоуин выращивают гигантские сорта тыкв, так как спрос на этот огород на празднике очень высок, ведь каждый хочет своими руками вырезать самый оригинальный фонарь из тыквы и так выставить его в окно что он изгоняет злых духов из жилища.
Джек, согласно легенде, звали кузнеца, который предложил Дьяволу выпить с ним. Когда пришло время платить, предприимчивый ирландец попросил Дьявола пойти с монеткой. Затем Джек быстро сунул его в карман, где был только серебряный крест. Дьявол в ловушке. И как бы она ни старалась, ей не удавалось сохранить свой первоначальный вид. В конце концов, Дьявол получил освобождение, пообещав взамен в течение года не интриговать Джека и, после его смерти, не вернуть его душу. Во второй раз хитрый кузнец окружил доверчивого Сатану и попросил его залезть на дерево за фруктами. Когда грязный человек сел на увеличенную корону, Джек нацарапал крест на бревне. Так он договорился еще о десяти годах беззаботной жизни. Джек не смог воспользоваться привилегиями пьяницы, потому что вскоре умер. После смерти грешника их не допустили на небеса. Джек не был нужен ни Богу, ни дьяволу. Неугомонный ирландец в ожидании Судного дня был вынужден бродить по земле, освещая свой путь куском угля, который в конце концов бросили в него нечестивые. Джек зажег яркую лампу на пустой репе и двинулся в путь.
Переодевание в карнавальные костюмы – относительно недавний элемент праздника. Впервые как полноценный обычай он зафиксирован в начале 20 века и восходит к американским традициям маскарадных вечеринок. Ношение костюма на Хэллоуин было впервые зарегистрировано в 1895 году в Шотландии, когда дети в масках ходили из дома в дом и получали конфеты, пирожные, фрукты и деньги. В Соединенных Штатах, Ирландии или Англии до 1900 года такие традиции не упоминаются. В Шотландии детей, которые, одетые в карнавальные костюмы, изображающие различных монстров или других персонажей, ходят из дома в дом и просят сладостей, называют гайзерами и сам обычай – Guising (носить маску, платье, шуточный наряд). Костюмы на Хэллоуин обычно начинают продаваться в августе.
Сами костюмы на Хеллоуин значительно изменились за последнее столетие. Изначально костюмы представляли собой изображения уродливых изможденных лиц людей. Звучало это далеко не празднично и довольно страшно.
Но уже в начале 2000-х праздник превращается в театрализованное шоу, костюмы становятся более изысканными и яркими. Основная тема нарядов на Хэллоуин – различные злые духи или сверхъестественные персонажи, однако популярны костюмы любой тематики.
Среди костюмов на Хэллоуин вы можете найти не только вампиров, оборотней или ведьм, но и фей, королев, персонажей поп-культуры и даже ролевые костюмы на секс-тематику.
Традиция наряжаться и ходить от дома к дому, чтобы просить милостыню, восходит к средневековью и изначально ассоциировалась с Рождеством. В Англии и Ирландии бедняки с древних времен ходили по домам и просили так называемых «духовных лепешек» в День всех святых, обещая взамен молиться за души умерших родственников владельцев. Хотя этот обычай считается исконно британским, исследователи нашли упоминания о нем и в южной Италии.
Впервые использование термина «уловка или угощение» было зарегистрировано в 1934 году, оно начало активно распространяться только в 1939 году. В наше время это словосочетание имеет отчетливо юмористический оттенок и часто используется за пределами Соединенных Штатов, например, в Ирландии и Япония, не опасаясь обвинений в вымогательстве. На русский язык это чаще всего переводится как «Сладкое или плохое”.
Помимо попрошайничества и ношения разнообразных костюмов, празднование Хэллоуина также связано с некоторыми специфическими играми и предсказанием будущего. Например, можно встретить отсылки к гаданию с помощью кожуры: шотландские девушки срезают кожуру яблок, стараясь сделать ее как можно длиннее, и накидывают себе на плечи. Считалось, что упавшая шелуха принимает форму первой буквы фамилии суженого.
Другой обычай был основан на знаменитом буфете Кровавой Мэри, который теперь стал популярной городской легендой. Это предсказание заключалось в том, что девушкам приходилось подниматься по лестнице спиной вперед в темном доме и держать свечу перед зеркалом. После этого в зеркале должно было появиться лицо будущего мужа, но девушка могла видеть и череп в зеркале – это означало, что она умрет, не выйдя замуж.
Важной традицией Хэллоуина является организация так называемых призрачных аттракционов, главная цель которых – приятно напугать посетителей. Самая старая достопримечательность этого типа – дом с привидениями Ортон и Спунер, который открылся в 1915 году. Эти аттракционы отличаются от обычных «домов с привидениями» тем, что в символике используются стога сена и кукурузные лабиринты.
Дисней празднует Хэллоуин каждый год во всех своих тематических парках. В аттракционе «Поместье с привидениями» все полностью изменилось, и атмосфера «Кошмара перед Рождеством» Тима Бертона царит как основа праздника Дня всех святых.
После активного празднования в XIX веке в США и Канаде, Хэллоуин распространился по миру благодаря влиянию американской культуры с рядом региональных различий. Например, в Ирландии принято устраивать масштабные салюты и костры, а в Шотландии этот обычай отсутствует.
В Германии Хеллоуин в основном празднует молодежь. Например, замок Франкенштейна в Дармштадте в ночь на 1 ноября привлекает тысячи людей, одетых как монстры, и местные жители считают, что именно в эту ночь призрак хозяина появляется на крыше замка. 1 ноября Германия, как и католические страны во всем мире, поминает умерших в День всех святых. В южных землях Германии, например в Баварии или Баден-Вюртемберге, 1 ноября объявлен нерабочим днем, но танцы и громкая музыка в этот день запрещены. Традиционно в этот день немцы собираются в доме пожилых членов семьи на обед, после чего все идут к могилам своих предков.
Самые впечатляющие торжества во Франции проходят недалеко от Парижа в Диснейленде и Лиможе. Здесь устраивают карнавалы с тысячами участников, одетых в костюмы гоблинов, вампиров и призраков, которые освещают путь тыквами – традиционным символом Хэллоуина. Все бары и рестораны Франции предлагают посетителям отведать «ведьминские» блюда, а официанты и посетители заведений одеты как участники шествия.
В Румынии очень популярны специальные туры на Хэллоуин. В замке Брагадиру семья Аддамс приветствует гостей на ужин. В специальном зале туристы могут танцевать до раннего утра среди могил, скелетов и паутины, а на террасе замка продаются различные костюмы, а специалисты могут раскрасить лицо.
Кроме того, гулянья проходят в Трансильвании, в замке графа Дракулы и в замке Корвинов, где в конце мероприятия проводится большой бал.
В России этот праздник с каждым годом становится все популярнее, но Хэллоуин признается Московским Патриархатом как «нежелательное явление для русской культуры» и «совершенно чуждое нашему духу». Протоиерей Всеволод Чаплин, занимающий должность зам. Президент Отдела внешних связей Церкви говорит, что «ритуалы такого празднования с детства учат людей сотрудничать со злом, бороться с его существованием, преподносить ему своеобразную дань уважения. Вместо этого каждый должен бороться с ним и отвергать его. Потому что так учит Православная Церковь ». Даже Совет муфтия России не приветствует этот праздник.
Для Великобритании, помимо самого Хэллоуина, 5 ноября является государственным праздником. В этот день по всей Великобритании зажигают костры и салюты, а дети ходят от двери к двери и просят денег «для хорошего парня» на петарды. Так отмечают ночь Гая Фокса, известного католического дворянина, который прославился попыткой осуществить пороховой заговор против английского и шотландского короля Якова I в 1605 году, но был схвачен и казнен. План взорвать парламент и всех его участников провалился, но традиция вырезать фонарики из репы и тыквы сохранилась, прося денег на дрова для сжигания чучела Гая Фокса.
В некоторых странах есть свои праздники или праздники, посвященные памяти умерших. При этом хеллоуинские вечеринки для туристов устраивают практически везде.
Хэллоуин также отмечается во многих местах по всей Японии, подготовка к нему начинается в сентябре. Считается, что японский фестиваль О-бон похож на Хеллоуин. О-бон – традиционный японский фестиваль, который проводится в середине августа, когда японцы посещают могилы родственников или любимых и вспоминают духов Гаки. Это веселый отдых, где люди должны повеселиться, чтобы их умершие близкие не грустили. Для этого фестиваля нет специальных костюмов, но многие носят традиционное японское летнее кимоно (юката) и танцуют бон-данс. Кроме того, в период о-бон часто рассказывают так называемые японские истории о привидениях. Не так давно существовала традиция ставить исторические спектакли, особенно эта тенденция проявляется среди японской молодежи. Эти исторические пьесы называются Косупуре, хотя это обычно используемое название в Японии для маскарада. Люди наряжаются в костюмы персонажей аниме / фильмов / компьютерных игр: униформу, одежду самураев или ниндзя, кимоно и так далее. Все это очень похоже на японский косплей. Самое известное мероприятие такого рода проходит в городе Кавасаки.
Гаки – вечно голодные демоны, населяющие один из буддийских миров: Гакидо. Те, кто наелся или выбросили полностью съедобную пищу в течение своей жизни на Земле, возродились заново. Гаки неутолимы, но они не могут умереть от него. Они едят что угодно, даже своих детей, но им мало. Иногда они попадают в мир людей, а затем становятся каннибалами.
В Китае есть несколько праздников: 1) Цинмин (День чистки гробниц или День предков). Отмечается в середине апреля. Миллионы людей идут к могилам своих умерших родственников, убирают их и помнят умерших. В Китае во время праздников Цинмин принято оставлять на гробницах вещи, которые могут пригодиться в загробной жизни: чай, еду, благовония. Фестиваль достаточно древний: его начали отмечать в 732 году, в эпоху императоров династии Тан. При этом чествуют тех, кто погиб во время знаменательных событий в истории страны; 2) Праздник духов. Это праздник не только духов, но и голодных духов. В Китае отмечается пятнадцатая ночь седьмого месяца по лунному календарю. Считается, что в это время особенно легко духам и призракам проникать в мир живых. На этот раз призракам дано посетить своих потомков, живущих на Земле. В буддийских и даосских традициях эта ночь считается торжественной, когда страдания мертвых облегчаются живыми. Каждый месяц духи ставят на стол тарелки с едой для умерших членов семьи. А когда праздник заканчивается, в воду опускают фонарики в виде цветов. Это сделано для того, чтобы духи не заблудились на пути в Страну Мертвых.
В Индии фестиваль Питр Пакша проходит в конце лета и длится 15 дней. Это период регулярных церемоний, называемых шраддхами, во время которых чествуют умерших предков. Мертвым предлагают пищу, совершают священное возлияние воды, называемое тарпан, а также совершают огненное жертвоприношение. В наши дни соблюдается строгое воздержание от корма для домашних животных, чеснока и лука, половых сношений, алкоголя, сигарет и интоксикантов. Согласно местной мифологии, однажды душа умершего воина Карна достигла небес. Но не было ничего, кроме золота. Карна был голоден и попросил бога Индру дать ему что-нибудь поесть. Божество ответило, что теперь Карна может питаться только золотом, так как при жизни она не предлагала пищу своим умершим предкам. Хитрый воин уговорил Бога вернуть его на землю, где в течение пятнадцати дней давал воду и пищу своим умершим родственникам. (Примечание: я не могу поручиться за легенду о Карне, так как не нашел никаких подтверждений.)
В Южной Корее фестиваль Чусок – один из главных фестивалей страны. Три полных дня (в день праздника, накануне и послезавтра) люди благодарят умерших за обильный урожай и веселятся. В это время корейцы навещают родственников, ходят в храмы, где заказывают услуги умершим родственникам и посещают могилы.
В Таиланде Хэллоуин, пожалуй, самый оживленный в Азии. В первую очередь, чтобы удовлетворить непрекращающийся поток туристов и дать им возможность развлечься. Во-вторых, различные тайские меньшинства используют Хэллоуин как возможность организовать шествия и заявить о своих правах. Но и без этого в Таиланде прочно укоренились традиции празднования Хэллоуина, которые давно переплелись с исконными тайскими ритуалами. Например, помимо вырезания голов из тыкв, в этот день тайцы стараются посетить храмы божеств, ответственных за плодородие, ведь жертвоприношение богу плодородия 31 октября считается самым желанным. Кроме того, в этот день в Таиланде принято особо чтить зомби, родившегося в Таиланде, Мае Нак.
Мае Нак – коварный дух женщины, которая, согласно легенде, умерла в мучительных родах, но так сильно полюбила своего мужа, что вернулась на землю и притворилась живой, просто чтобы быть с ним. Однако муж, случайно обнаружив, что его жена зомби, почему-то не разделил ее радость, а трусливо сбежал в ближайшую деревню. Мэй Нак разозлилась, из-за чего начала крушить все на своем пути. В Таиланде считают, что Хэллоуин – самый подходящий повод, чтобы вспомнить несчастную возлюбленную Нак и почтить ее память чем-нибудь вкусненьким.
Мексиканский День мертвых совпадает с Днем всех святых и Днем памяти, отмечаемым 1 и 2 ноября. Традиции, связанные с праздником, включают создание частных алтарей в честь умершего с сахарными черепами, вербеной, любимыми блюдами и напитками умершего, а также посещение гробницы с этими дарами.
В эти дни проводят карнавал, готовят сладости в виде черепов и фигурок одетых женских скелетов, напоминающих Катрину. В день умерших кладбища украшают лентами и цветами, улицы к домам умерших загоняют их родственники со свечами, чтобы умершие могли найти дорогу домой.
Город Сан-Андрес-Мишскик известен своим особенным мистическим празднованием Дня мертвых, которое продолжается непрерывно с 31 октября по 2 ноября. Особенно красивы ночные обряды, которые проходят при горении бесчисленных свечей.
Катрина (La Calavera de la Catrina) – цинковая гравюра мексиканского художника Хосе Гуадалупе Посада, созданная в 1913 году. Изображение стало символом мексиканского искусства и часто используется в художественных композициях, посвященных Дню мертвых.
Ну и бонус.
Хеллоуин на Мадагаскаре не празднуется и нет официальных памятных праздников, но на острове проходит ритуальная церемония Фамадихан. Церемония основана на вере в то, что человеческая жизнь исходит от Бога через дух предков. Следовательно, предки являются посредниками между живыми и Богом, а живые – временным продолжением мертвых. Молятся духи предков, как и Бог, а место захоронения умерших родственников всегда ставят рядом с домом, в вырытом в земле склепе. Человек, по вере, переходит в мир иной только тогда, когда его тело полностью разложится, пока это не произойдет, дух умершего должен периодически «трястись», общаясь со своей семьей. День этого обряда выбирает целитель. Обычно это период засушливой зимы с июня по октябрь и не раньше, чем через год после последнего захоронения, чтобы тело просохло.
Близкие родственники умершего вывозят из семейного склепа останки покойного, завернутые в ткань, несут их на циновке, кладут на помост в северо-восточном углу двора и оборачивают новой шелковой простыней. Фамадихана сопровождается многочисленными табу: нельзя класть тело на землю, произносить имя умершего, показывать на него пальцем. Во время обряда нельзя плакать, наоборот, с предком все ласково и весело разговаривают. Кто-то просит его благословения, кто-то здоровья, богатства, детей. Они рассказывают о новостях в семье и в стране, произошедших за время отсутствия родственника.
Останки заворачивают в новый шелковый саван домашнего прядения, окрашенный отваром дерева нату, предотвращающим процесс его разложения, поднимают на руки и начинают носить и танцевать с ними, смеясь и толкая края дерева двор. На церемонию собираются все родственники умершего, их приглашают за месяц, нанимают музыкантов и актеров малагасийского народного театра Хирагаси. Для родственников и друзей устраивается сытная трапеза, приносятся в жертву животные.
После нескольких часов действия останки возвращаются в гробницу и помещаются на новое место в соответствии с иерархией. Склеп залит глиной. Циновку, на которой несли покойника, разрезают на куски и раздают людям: владение таким куском считается добрым предзнаменованием, например, положенная под матрац ткань избавляет женщин от бесплодия.
В результате первой фамадиханы умерший переходит из нечистого мира мертвых в священный мир предков и таким образом превращается в могущественное божество. Ритуал повторяется каждые семь лет, но сейчас обряд приходит в упадок из-за своей дороговизны.
В другой части Мадагаскара есть аналогичный ритуал: раз в несколько лет островитяне выкапывают тела и меняют старую одежду умерших на новую. Считается, что умершие будут благодарить своих близких, заботиться о них и приносить удачу и благополучие.
